地纬招商网（www.zhongguozhaoshang.com）为大家总结为以下五个方面：
(一)草根需求的满足
“山寨”之所以迅猛发展,正是为了满足广大中低收入阶层的消费需求,找到一个与之对应的市场。这些年来,一方面是我们的城市不断改造翻新,在购物环境明显改善的同时,商品价格也自然而然地水涨船高。另一方面,作为社会大群体的“草根”阶层在努力了再努力仍然承受不起一般的城市消费。
(二)科技的发展是基本条件
高科技发展是山寨文化发展的温床。手机功能的完善和网络技术的迅猛发展为山寨文化的推广和盛行搭建了平台。联发科(MTK)开发出的集通讯、摄像、 游戏等诸多功能于一身的芯片,并提供一套名为“TURNKEY”的手机解决方案,使复杂的手机制造变得如同组装电脑一样的简单,让小规模生产的“山寨手机”有了市场。
(三)设计文化多元化发展
现代社会经济发展的需要对于设计师来说,其目的不是为了创造个性,而是努力创造一种能够以工业方式大批量生产的普及性设计。在70年代后期形成了后现代主义之后,设计形式更加多样化,与世界高速发展的经济同步化,而设计文化业越来越多元化。山寨文化也属于多元文化产业之一,被人们所熟知或接受。
消费者吃惯了主流文化的大餐,作为小配菜出现的山寨文化成了一个不错的尝鲜选择。在一个开放的现代社会,文化应该是多元共存的。相对于高雅文化,历史上也有很多曾经不入流的文艺作品、文艺形式,现在也成为了民间文化遗产。没有主流文化的原型,就没有山寨文化的繁荣与火热。
(四)中国的“羊群效应”
在竞争激烈的“热门”行业,很容易产生“羊群效应”,看到一个公司推出了什么产品赚钱了,所有的企业都蜂拥而至,模仿该公司,直到行业供应大大增长,生产能力饱和,供求关系失调。某品牌新推出了某机型,大受欢迎,于是国内山寨企业大行“拿来主义”,而一部分国人的消费能力买不起正版,所以山寨产品成了一个很好的选择。
(五)社会需要
山寨文化表现出草根性、民间性、娱乐性、自发性,是十多年网络上草根文化的一次集中爆发。“两会”代表委员杜滋龄认为,山寨文化在经济转型、社会结构分化,文化需求增大的背景下,它暗合了我们日趋生活化、通俗化的审美取向,以及都市人在紧张工作之余利用文娱产品释放压力的心理诉求。山寨文化是一种良性的亚文化,是精英的主流文化的有益补充。
中国正处在社会经济转型时期,在加入了WTO,而国门尚未完全打开的情况下,急需拉动内需,抵制外货,保护民族工商业的发展。而山寨产品适时的出现,缓解了国民经济一部分的压力,展现出全新的道路和机会。
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